speed
קודם כל - גם לתנ"ך היו גרסאות. תחפש ותמצא.
דבר שני - הרמב"ם היה הרבה יותר חכם ממך, זה בטוח. הסיבה היא פשוטה - אפילו הרמב"ם לא האמין בעצמו כמו שאתה מאמין בו.
********
חפירה במקורות:
"הם (החכמים) אמרו במפורש: כל [דבר] שיש בו משום רפואה אין בו משום דרכי האמורי, כלומר, כל מה שהעיון הטבעי מצריך מותר, וזולתו אסור... אל יקשו עליך (הדברים) ההם שאותם התירו, כגון מסמר הצלוב ושן השועל, כי באותם ימים סברו שהם תוצאות הניסיון, ונעשׂו משום רפואה... אתה המעיין, הבן אפוא את הנפלאות האלה מתוך דברַי ושמור אותם כי לִוְיַת חן הם לראשך וענקים לגרגרֹתיך" (מורה נבוכים, חלק שלישי, פרק ל"ז).
צא ולמד תלמידו של הרמב"ם: למרות שחכמי ישראל התירו דברים מסויימים משום רפואה הם נעשו אסורים משום דרכי האמורי, כיוון שנמצא שאין בהם רפואה. משמע, רפואה זה מדע אמפירי וצריכים לעקוב אחר הנסיון והמידע המדעי. לא אחרי הרמב"ם ולא אחרי האר"י שכבודם במקומו מונח אבל אין להם סמכות.
נביא עוד מדבריו של הרמב"ם. הפעם מהלכות טריפה באדם:
"וכל אדם בחזקת שלם הוא וההורגו נהרג עד שיודע בודאי שזה טריפה ויאמרו הרופאים שמכה זו אין לה תעלה באדם ובה ימות אם לא ימיתנו דבר אחר" (הלכות רוצח ושמירת נפש פרק ב' הלכה ח')
כאן מדובר בדיני טריפה באדם. את מי שואלים? את הרופאים. למה? כי אין לזה תשובה הלכתית חד משמעית שעומדת לעד. רפואה זה דינמי, זה מתקדם, דברים שפעם היו מתים מהם נחשבים היום למחלות קלות. אי אפשר לסמוך על דברים מלפני 3000 שנה כשמדברים על תחום כל כך דינמי. אפילו הרמב"ם אומר שבדיני טריפה הולכים לשאול רופא - ולא הולכים לחפש בגמרא.
******
אנא ממך - זה לא פורום "בחדרי חרדים". זה פורום שבאופן עקרוני הולך על גישה מדעית ואמפירית ומציאותית. מה שהאר"י אמר מעניין אולי בבני ברק. אם אתה מדבר שאלה מדעית, תביא סמוכין מדעיים, לא מה אמר ההוא לפני מאות/אלפי שנים.
עכשיו לשאלה המקורית. התחום של השינה הוא תחום מאוד "חם" מבחינה מדעית ולומדים עליו וחוקרים אותו המון. מסתבר שבאמת יש בשעות הצהריים איזושהי עייפות "פיזיולוגית" אצל הרבה אנשים. אפשר לנוח, זה לא מזיק לבריאות ואם אתה מרגיש שאתה צריך את זה - לך על זה. מומלץ לא להגזים עם זה כי זה יכול להזיז לך את כל שעות השינה בלילה, כפי שאמרו לפניי.
|